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这章说说密宗与神通。

对于密宗的灌顶、真言、手印,我不得不写一篇。还是那句话,我这么一说,大家也这么一听,别纠结于此。

当年佛陀在世,传法布道,对于一些拥有特殊资质的弟子传了不普传的密法,就是真言手印。这个密法相当于游戏里的作弊码一样,拥有不可思议的力量:有的可以祛病强身、有的可以驱使鬼神、有的可以咒死凡人。甚至还有一种伪装法,手结印念动真言,就会在别的世界众生眼中变成佛的形象,让他们就像见到了真佛一般敬畏。

佛陀传此法的目的在于降服外道、镇压群邪、维护正法。既然是不普传的密法,那肯定对在家信徒是不开放的;只对出家沙门传,还必须得到上师认证,这种认证的过程叫灌顶。灌顶不但是允许你用这种密法,还是一种功德的横向转移法,这已经是扰乱因果的事情了。

上师给你灌顶,把自己修行的功德传给你,让你在短时间内消除很多业障,迅速提高修行境界;而这样灌顶的上师也要受相应的果报,可能要病几个月甚至几年。所以,这种密法的传承选徒极其严格!不但要看你的人品,还要看根器修为。人品不好,那就等于把利剑交给了疯子。自己修为不够,就算学了也发挥不出应有的力量;就像一个小孩子拿着利剑,拿都拿不起,还有什么用!这样就形成了早期的密宗。

后来,有一部分只学了小乘的弟子们离开佛陀,到印度和东南亚传法,密宗也被带了过去。但因为选徒不易,修习更不易,所以越来越没落!

反而却被一些心术不正的坏人们拿了去,稍加修改就变成了现在东南亚流行的降头、蛊毒等害人之术。

而又有一路密宗,被大乘弟子们传入了中国,就是后来的唐密。同样的原因,唐密也没落。有一部分密法让天台宗拿去,到现在还有一些天台宗的和尚会灌顶传授,但是不对在家信徒传,传了也是走形式。还有一部分让道教拿去修改,改成了道教的一些法术。

而最为突出的就是藏传密宗!

当年松赞干布统一西藏,建立强大的吐蕃王朝。从泥婆罗迎娶尺尊公主,引进印度的原始佛教;又迎娶唐朝的文成公主,引进唐朝的汉传佛教。但那个时候,吐蕃本土的苯教实力相当强大,松赞干布也对他们束手无策。据说藏地多妖邪,其地形就像一个魔女。松赞干布兴建大昭寺、小昭寺等寺庙,后来陆续又有寺庙建立起来,在风水上全部建在魔女的要穴照门上,以此镇压魔女。

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